التقويم / يوم الخميس ١٧ / ذو القعدة / ١٤٤٦هـ

بسم الله الرحمن الرحيم

التقويم / يوم الخميس

١٧ / ذو القعدة / ١٤٤٦هـ

١٥ / مايو / ٢٠٢٥م

*"حديث اليوم"*

*عن رافع بن خديج -رضي الله عنه- قال: كنا مع رسول الله -صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم- في سفرٍ ، فقلتُ يا رسول الله: إنا نكون في المغازي فلا يكون معنا مُدى، فقال : ( ما أنهرَ الدَّم ، وذُكر اسم الله عليه .. فكل ، غير السِّن والظّفر ، فإن السنَّ .. عظم ، والظفر .. مدى الحبشة ) . رواه ابن ماجة .*

*_قوله {مُدى} جمع مدية ؛ وهي : السِّكين .*

____________

*"مسألة"*

*حكم الذبح للأولياء : إن كان فعل الإنسان ذلك باسم الولي، أو لكي يتقرب بالذبح إلى هذا الولي .. فهو كمَن ذبح لغير الله ، ويكون المذبوح مَيتة لا يجوز آكله ، ومَن يفعل ذلك .. يأثم ، ولكنه لا يكفر إلا إن قصد بالذبح : التعظيم والعبادة .*

*• أما مَن قصد الذبح لله تعالى ، وقام بالتصدق باللحم على الفقراء والمساكين ، ونوى بثواب تلك الصدقة : إلى روح الولي .. فهذا جائز بل مندوب ، باتفاق الأئمة ؛ لأنَّ ذلك مِن باب الصدقة على الميّت والإحسان إليه .*

*• (مسألة) تقديم النذور إلى مشاهد الأولياء والعلماء.. جائز وصحيح  بشرط أن يقصد الناذر بنذرِه : أهلَ ذلك المحل مِن أولاد الأولياء أو أولاد العلماء أو الفقراء الذين عند قبورهم ، أو قصد صرفه في عمارة ضرائحهم ؛ لما في ذلك مِن إحياء الزيارة المشروعة .*

*• وكذا يصح إن أطلق الناذر ولم يقصد شيئاً مِن ذلك ، ويُصرف حينها إلى الفقراء والمساكين .*

*أما إذا قصد بالنذر تعظيم القبر أو التقرب لصاحبه أو قصد النذر لنفس الميّت .. فإنه لا ينعقد ؛ لأنه حرام، ومن المعلوم : أن ذلك لا يقصده أحد الناذرين .*

🖋️ تقديم : رباط الهدار للعلوم الشرعية بـ(تعز) .